那种透明绿幽的感觉是慢慢到来的。它经过你，而到达你身体里的每个细胞，把你一身的风尘洗得干干净净了。这就是金鞭溪了，它是湘西绿梦升起的地方。

　　在张家界武陵源的山水画卷中，它无疑是最有灵性的一笔。这条溪汇聚了岩峰山林的洪水、泉水、雨水，挟带着落叶、花瓣、草籽荡荡而下。时而在峰峦幽谷中盘转，时而在峰岩交错处滚玉泻珠跌入深潭，时而又在开阔的河谷铺出芳州，几番山穷水尽忽而又峰回路转在岩隙间开出新径。

　　我站在溪面水间的一块大石上，望着溪水在我脚下悠悠而去，对尘世万念俱消。只觉得天变矮了，天与地联在了一起，顶上是漠漠长天，脚下是幽幽嶂谷，天与地从我这里对半分开，我站在天地之间。我仿佛是一把旧锁碎然砸开，原来这自由自在的溪水、这倔强甚至有些桀骜不驯的山石与我那被掩盖了的天性是多么的相像呵。我那心灵中敏锐精细的感情，不卑不亢的个性被那多少有些世俗的外表所蒙蔽了。在我那无忧无虑甚至有些豪爽的外表后面包含着一追求宁静的心灵。顺其自然，在杂乱中求静，繁纷中求无，虚伪中保存一点点纯朴；在那激进亢奋的理想主义和行动主义背后，隐藏着一种深沉的消极避世，对一切事物不是缺乏毅力，而是少有信仰。尽管如此我还是崇尚那种坚忍不拔、锲而不舍、胸怀坦荡、忠诚积极并且富有责任心与同情心的品德。有了这种品德使我在艰苦的环境下也能找到幸福，以享受平凡的生活。这不是什么高明的理论，而是一种自谋生存的本能。

　　我掬捧着散发着苔鲜香味的溪水洗涤着我那颗粘附世俗尘埃的心，我真想化成一块岩石，嵌进岩层，让溪水涓涓流过。然而，我这个凡夫俗子，只不过是一个匆匆过客，山不会容我，水不会纳我，只好知趣地向前走了。

　　逆金鞭溪缓缓而上，两岸秀峰奇石千姿百态，含苞吐艳的楠木象一群群少女在溪边梳理着万般柔情，使人多少有些飘飘欲仙的感觉。有人忽然叫到“这就是金鞭岩，金鞭溪因它而得名”。抬头望去，一巨峰如同武士的马鞭倒插在溪水的右边，直指蓝天。只见它三面陡峭，上大下小，高达三百多米。也许是接受了日月星晨的灵气，铸就了“刺破青山锷未残”的锐气，在夕阳余辉的照耀下金光闪闪。相传，当年修筑长城的民工苦不堪言，观音大发慈心，扯下一绺头发分送民工，石头随人意而动。秦始皇闻讯下令将头发收集起来编成一条鞭子，一时间不可一世，扬鞭赶山填海来到了张家界。此地一高僧将其鞭换成一假鞭，秦始皇再次挥鞭赶山群山威然不动，盛怒之下甩掉了鞭子并因气而疾，鞭子则立即变成了一座山峰，就是现在的金鞭岩。善良的人们总是借助先人与自然，鞭挞暴戾，讴歌贤良，是希冀更是无奈。

　　金鞭溪峡谷中的峰，大多独独一柱，火箭似的，很挺拔，葱绿的植被，竟不知怎么长上去的，像美丽的秀发，如碧青的华服，将峰峦的伟岸柔情化，给人一种“谁意百炼钢，化为绕指柔”的漫漫情愫。即便是突兀之极的峰顶，也有一两棵盆景似的小树倔强而立。站在溪边远眺，一柱石峰端部，颇似人的脸部轮廓，高高的鼻子，冷峻的唇髭，乍一看，活像文学家鲁迅先生，就连岩巅枝叶，亦恰如头上短发，都是一根一根直立，让人不由会心而笑。也有人说像俄国文学巨匠高尔基。中国文人也好，外国文人也好，他们浓郁芬芳的书卷气皆给美丽的溪水平添一层诗意。

　　踏着叮咚的溪水我走向深幽，来到了紫草潭。潭水碧绿见底，经过百年淘洗的潭壁珠圆玉润。坐在潭边小憩，空气中凉爽的雾沫沁人心脾，顿时忘了劳累，于是引目四顾，寻找深谷中的溪水。溪水是从山岩脚下汨汨渫出的，一遇到拦路的顽石，就呼啸着一拥而上，迸的水化四溅银光闪闪，如珠落银盘，随后又立即溶合起来，进行下一次冲撞。经过五十来与乱石的锻打、搓揉，溪水变的异常纯净、柔顺，在前方光滑的红色岩石间涓涓轻流，银网交织形成众多小瀑，随即便静静地带点羞涩地注入紫草潭。

　　俯视潭水，云影在流荡，石峰的倒影地流荡，波光在流荡，小鱼在树林的倒影中来回穿梭，金鞭溪的水正悄悄地从潭底经过，显然它被这种庄严的恬静所慑服了，改变了它的鲁莽。

　　沿溪信步走去，三步一景，五步一画，一点不算夸张。我们在千里相会的景点前驻足良久。一个土家人走过来，主动讲解由来。我手搭凉棚，凝视前方半空中那对峰。高一些的魁梧潇洒，俯首低眉，矮一些的苗条柔弱，微仰头颅，彼此深情地注视，恰似一对久别重逢，顾盼相拥的夫妻。热情的土家人说，这个景点很有意思，我给你们照个合影。平素不爱照相的爱人爽快地站过来。我笑着说，千里相会，这名字起得好，有缘千里来相会。

　　跨上一座桥，放眼四望，两岸青山悠悠，草木叠翠，浓浓的绿，像要淌下汁液来，让人感到无比清凉，山涧溪水唱着淙淙的歌，清澈、无忧，欢畅地向前流去，山虫子不知高兴什么，扯开喉咙，肆意鸣唱，似乎要与温婉的鸟儿，还有漂漂亮亮、有着天生好嗓音的土家阿妹相媲美。它们调皮得很，深藏在树林里，只闻其声，难觅其踪。也难怪，这些稠稠密密的树，哪一棵不是婆娑生姿，浓荫蔽日呢。

　　我心中惦记重欢树。前一天，是看过的，总觉意未尽。第二天，又专程去寻。这是一棵不大的树，枝叶含蓄的很，差不多可以数过来。蹊跷之处在于枝干。好端端的一棵树木，长了小腿肚一截，主干居然一分为二，到半人高，又天衣无缝地合二为一。见惯世间分分合合，内心深处又寄希望于美好的人们，不难把它们想象成离异的夫妻重归于好，共同创造幸福美满的生活，故曰“重欢树”，因之与千里相会、望郎峰、夫妻岩并称张家界四大爱情绝景。我特意瞧了分开的那两段，树皮极粗糙，上面凹凸不平，极像人矛盾挣扎的心理，往上又光溜溜的，好像是大自然的一种暗示，在向人诉说着什么。

　　金鞭溪，清澈的溪水为我们演奏了一曲曲欢乐的歌谣，它有着童话般的诗性意蕴和传奇。平静与和谐是大自然的灵性所在，是多少人仰慕以求的。我多么希望能与自然和睦相处，不受社会枷锁束缚和世俗的诱惑，精神深深地沉浸在这金鞭溪的山水之中。我知道这必须胸襟坦荡，绝无丝毫杂念，而我却缺少这种修行，也许我终生也不可能达到这一境地。但这并不影响我对自然的膜拜，世代变更，而自然却是亘古永恒，生生不息。

　　一位客居张家界的外藉友人曾说：诗意的栖居，就是尊贵的幸福。生命之长，不过一山的绿色记忆；人生之趣，不过一溪的浪漫情怀；生活之趣，不过一盅的月下小饮。金鞭溪——湘西的这条灵性之水，以其独立于世的绿色眼神，脉脉浸润着越来越多的世间魂灵。

　　“湘西的韵呦湘西的风，金鞭溪的水武陵源的情；茶乡的妹子嗓门亮，云彩眼里飘歌声。”听，好客的张家界妹子以一腔温润情怀，又唱响了动情的绿色歌吟!

　　本文作者为福建闽东人，中国散文学会会员。